Materia:
Ciencias Políticas
Profesora:
Ana Garcia
Curso:
4to 1ra T.M- 4to 1ra y 4to 3ra T.T
¿Qué
es la política?
La
política es una actividad orientada en forma ideológica a la toma de decisiones
de un grupo para alcanzar ciertos objetivos. También puede definirse como una
manera de ejercer el poder con la intención de resolver o minimizar el choque
entre los intereses encontrados que se producen dentro de una sociedad. La
utilización del término ganó popularidad en el siglo V A.C., cuando Aristóteles
desarrolló su obra titulada justamente “Política”.
Política,
normalmente, se refiere al oficio de la conducción del Estado o a la pugna por
el control del mismo, por parte de los actores interesados, es decir, por los
sectores que desean ejercer su influencia en las decisiones tomadas respecto al
bien común. Dichos actores políticos pueden ser partidos políticos, sindicatos,
asociaciones civiles o grupos de ciudadanos.
La
política se ocupa de los asuntos públicos, en lo que atañe a lo social,
cultural y económico. También se refiere a lo concerniente a la relación entre
los Estados, o a la concepción misma del liderazgo de los mismos.
Etimología
de “política”
La
palabra política proviene del latín politicus y ésta a su vez del griego
politikós, vinculado con el vocablo politikē: “referente a los ciudadanos”. En
la Antigua Grecia se llamaba polis a la ciudad, y por extensión al conjunto de
la sociedad, es decir, a la ciudadanía.
Por
eso al arte de administrar lo social se le decía politiké techné: el arte de
vivir en sociedad. Cuando el filósofo Aristóteles afirmaba que el ser humano es
un zóon politikón, quería decir que el ser humano es un “animal social”, o sea,
un “animal político”.
La
política tiene su origen en el de la misma sociedad humana, ya que el ser
humano, al ser un animal social, buscó desde el principio la compañía de otros
de su especie y formó cada vez sociedades más complejas. Esto no fue posible
sin algún tipo de organización.
De
esta manera, las familias, a los individuos y los grupos que formaban al
unirse, pudieron tomar decisiones de forma más eficiente. Además alcanzaron una
jerarquización que no pasó necesariamente por el sometimiento a la fuerza bruta
del líder.
De
hecho, la ayuda mutua y la cooperación, impulsadas por nuestra capacidad de un
lenguaje articulado, permitieron formas mucho más complejas de entendimiento.
Además fue posible distinguir entre quienes eran parte del clan o la tribu, y
quienes no, entre qué acciones podían hacerse libremente y cuáles no, y entre
cuáles formas de liderazgo son aceptables y cuáles no.
Hace
9.000 años surgieron las primeras ciudades y en ellas las primeras sociedades
sedentarias. Obligadas por su modo de vida a convivir, debían idear algún tipo
de código de conducta que facilitara la paz social. En principio, las
religiones ocuparon un rol importante en la conducción de las masas, permitiendo
implantar códigos éticos, morales y mecanismos de gobernabilidad.
Muchos
siglos después ocurrió lo mismo con los reyes, quienes se asumían puestos en el
trono por derecho divino. Sin embargo, después de las Revoluciones Burguesas y
el surgimiento de la modernidad, nuevas clases sociales emergieron y con ellas
nuevas maneras de comprender la sociedad. Rescataron conceptos de la Antigüedad
como la República y la Democracia.
Distintas
formas de ver la política
La
definición de la política ha variado a lo largo del tiempo. Y cada uno de sus
pensadores ha propuesto una definición propia, a la medida de su modo de
entenderla.
En
la antigüedad grecorromana, por ejemplo, Platón la pensaba como el fruto de la
observación de la realidad y la prueba de diversos cambios sociales, que debía
llevarse a cabo por los miembros más sabios de la sociedad. Así lo propone en
su República. Su discípulo, Aristóteles, prefería un enfoque científico de la
política, que tomara distintos aspectos de la sociedad en consideración.
Nicolás
Maquiavelo, en el siglo XV, prefería pensarla en términos mucho más prácticos:
la lucha constante por el poder. Algo semejante a lo que haría luego Carl
Schmitt en el siglo XIX, quien la consideró como la dialéctica amigo-enemigo,
hallando en la guerra su máxima expresión posible.
Por
su parte, en la “Teoría de juego” propuesta por T. D. Lewellen (1985), se
define la política como el conjunto de “los procesos que intervienen en la
determinación y realización de objetivos públicos y en la obtención y uso
diferenciados del poder por parte de los miembros del grupo implicados en
dichos objetivos”.
No
existe una división universal de todo el campo de la política, pero
generalmente se la comprende en base a dos aspectos distintos:
• Política económica. La política
económica hace referencia al manejo del dinero, es decir, a la toma de
decisiones respecto a la inversión, distribución, reparto y gerencia de los
fondos públicos, los fondos del Estado. También puede hablarse de una política
económica en el caso de otro tipo de instituciones, como empresas u
organizaciones.
• Política social. La política social a
menudo es pensada como la cara contraria de la económica, ya que se ocupa de
los aspectos de la inversión de recursos en materia de desarrollo humano, mantenimiento
de instituciones, ayudas a los necesitados y todos los procesos que tienen que
ver con el sostén de la calidad de vida de los ciudadanos.
Generalmente,
invertir en política social requiere de una buena política económica, ya que si
una nación se sumerge en la miseria, será más difícil sostener la ayuda a los
desvalidos o la educación pública. Del mismo modo, una buena gestión económica
sin política social acarreará desigualdades y contradicciones que generarán
malestar y ganas de cambio.
¿Para
qué sirve la política?
La
lucha por los derechos y las manifestaciones también son parte de la política.
La
política es una dimensión de la humanidad sumamente importante, aunque
ampliamente criticada. A menudo se escucha decir que la política es “sucia”, ya
que en el ejercicio de las labores políticas a menudo es fácil ser víctima de
intereses oscuros, dando pie a la corrupción y otras conductas ilegales, que
disfrazan el beneficio personal como administración pública.
Sin
embargo, la política está en todo y permea todas las áreas del saber humano. La
administración del Estado es parte de la política, pero también la lucha por
los derechos de las minorías o las formas de organización popular.
En
suma, siempre que se desee evaluar, repensar o alterar las reglas de juego con
que en la sociedad se efectúa alguna cosa, o se busca solucionar los males
actuales de las sociedades, se está haciendo un uso positivo de la política.
Actividades
*
Lee atentamente el material bibliográfico y realiza las siguientes actividades:
* Busca el significado de las palabras desconocidas.
1°)
¿Qué es la política?
2°
A qué tipo de práctica alude el término politike
3°)
¿Cuál es el origen de la política?
4°)
¿Para qué sirve la política?
5°)
¿Que tipos de políticas existen?
6°)
Para reflexionar ¿Podemos decir que todas las sociedades requieren algún tipo
de educación política? Fundamente tu respuesta.
7°) Piensen en aspectos de nuestros que les gustaría cambiar a través de la política. luego redacten un texto breve con sus ideas.
7°) Piensen en aspectos de nuestros que les gustaría cambiar a través de la política. luego redacten un texto breve con sus ideas.